区議選の選対委員から外されたわけ

実は区議選で所属支部で選対を組んで選対委員になっていたが、肝心の区議候補の人がアツギのタイツCMが性的搾取だとして逆鱗に触れて「アツギの不買運動」を主導した。
この不買運動の問題点は2点あり、一つはアツギに対する「業務妨害罪」として犯罪になる可能性があること、もう一つは他人に不買を迫ることが購買行動という個人の私生活の部分に土足でズカズカ入って介入してくるプライバシーの侵害にあることにあった。(本人が良心に基づいて不買するのは問題ないが、他人に強要するのが問題になる。)
区議選を控え、このような狼藉をされるのは非常にマズいと思ったあたしはその不買運動について慎むよう諌言した。
これが候補者当人の逆鱗に触れて選対から外されてしまったのである。

選対から外された後は前所属の青年支部で推す候補に投票するなどして前所属支部と折り合いを付けて対応した。(40歳到達により青年支部から抜けることになるため、居住支部に異動することになったが、青年支部時代のその前の区議選で僅差で負けた候補者を勝たせたいという思いもあった。)

結果は区内のルサンチマンを抱えた女性票を集めたのか票を取りすぎて、他の地区で擁立している党内の他の候補者に行くべき票まで奪って大勝した結果、党内の他の候補者を落として議席数を後退させるという皮肉な結果を生んでしまった。あわよくば5議席から6議席に躍進したいところを余計な事をして票を偏らせて4議席に後退させてしまった。
ルサンチマンプロパガンダをやったことで地区ごとで各候補者に投票することで均衡を保つことで効率的に議席数を確保していくという戦術に対し、その枠組みを貫通して票を集めてしまったことで歯車が狂い、得票数の偏りが出て議席数を後退させてしまったのだ。

共産党は行動制約が厳しい

実は、2020年の綱領改定以降の共産党はゲーセンに行くことすらも憚られる。

風俗営業等業種一覧　警視庁

風俗営業、特定遊興飲食店営業、性風俗関連特殊営業、深夜酒類提供飲食店営業の業種別説明一覧

www.keishicho.metro.tokyo.lg.jp

これに該当する場所には行ってはいけないのである。
後段の特殊営業を女性差別という観点から排斥したいという圧が強いため、前段の業界まで巻き込んでしまう格好。
そもそもこれが共産党のゲーム業界の嫌悪の一つであり、ゲームに没頭するオタク叩きの原点にあるとも言えます。もっとも一番の理由はゲームなんかしてないで勉強しろという禁欲的な考え方が強い所にあるとも言えます。その禁欲主義が庶民の価値観と乖離を起こして支持を得づらくなる要因でもあるのですが。

もちろん性風俗店に行くなんて言語道断です。国民を啓蒙する立場という自負がある上に女性を神聖化しようと言わんばかりの偏向したフェミニズムに乗じているので、そんな低俗で女性差別のある場所にいてはなりませんし、そのような場所にいる低俗な人種を淘汰させなければ社会の進歩はないとさえ思っていますから。
トラック野郎の星桃次郎みたいな人は最も唾棄すべき人のように見ているんでしょうね。

駆け引きの戦略と基となるコケットリー

コケットリー（英語: coquetry、フランス語: coquetterie）またはフラーティング（英語: Flirting）は、女性特有のなまめかしさのこと。フランス語のcoq（オンドリ）に由来する語である。

社会学においては、男女間の権力関係において女性が男性に提示する媚態とされ、ゲオルク・ジンメルにより社会化の形式の一つとして研究され、フランスの社会学者ルネ・ジラールが欲望の理論として定式化した。

ジンメルは「事物の「魅力」は、できそうで、できないもの、手に入りそうで、手に入らぬもの、イエスか、ノウか、まだ決まっていないものの間に発生する」と述べている。コケットな女性は誘惑と拒絶を同時に提示することで、所有と非所有の狭間という浮遊的な心理を与え男性を惹きつける。

魅力的な肉体を持つ女性は、性愛的関係性を求める異性愛の男性に対してエロティシズム的側面においては優位に立っており、男性が彼女の肉体を欲しがれば欲しがるほど、彼女の優位は強まる。しかし、男性が障害の大きさに尻込みして彼女から去ってしまえば、彼女は男性を支配する地位を失ってしまう。彼女は男性に対する優位を保つために、自らを男性の所有に帰さない程度において男性の欲望をそそるような見た目や立ち居振る舞いを磨き、彼女の肉体の価値を男性に誇示しようと工夫をこらすことになる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%82%B1%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%BC

端的に言えば色仕掛けで優位な立場を取って男から利益を取っていくという算段なわけですが、この戦略を取っていく上で厄介な存在が現れてくるのです。
これはあくまで男に対して優位に立つための戦略なのです。

注目すべきポイントは「男性が彼女の肉体を欲しがれば欲しがるほど、彼女の優位は強まる。」と言う部分、ここを私は「女性の希少性」と解釈しています。
希少性が高くなればなるほど、女性側の優位はますます強くなるため、ワガママや無理難題を通しやすくなります。

なぜフェミニストによって萌えやエロが叩かれるのか

代替手段が台頭することでこの戦略が通らなくなる

フェミニストは萌えやエロが低コストで一定水準の目的を達成する代替手段として流通してしまうことに危機感をもっています。
なぜならば代替手段が出てくると、そちらに代用されてしまうためその希少性が下がってしまうからです。
希少性が下がるということは優位性の失墜を意味することなので、ワガママを言っても代替手段があるとなると「そこまで厳しい条件を付けてくるならもう結構です」とソッポを向かれるようになって通らなくなります。
恋愛はコスパが悪いという言葉の出ている通り、負担の大きさから割に合わなくなっているのが背景にあるでしょう。
それ故に代替手段の台頭には猛烈な脅威を感じているようです。

戦略を維持するためには代替手段を潰す必要がある

従って自分たちに尽くしてくれるよう仕向けるには、代替手段を潰していくことでまた女性の希少性を高めて必要とされるよう仕向けなければなりません。
下品な言い方すれば「ズリネタ」になりそうな物は全部潰しておけば、代替手段はなくなるので、「女性の同意」を求めて死ぬ気で女性に尽くしてくれるようになると考えているでしょう。

だから表現規制の問題でも女性の希少性に影響があるものだけを狙い撃ちにして、影響のないものにはダンマリというふるい分けがあるのです。

戦略を通すためにはホモソーシャルもなりふり構わず利用する

ホモソーシャルの間ではセックスの経験がないのは半人前、経験をしてはじめて一人前の男というものがあります。
フェミニストなどの意識高い系の女性はこれは「しめしめ」なんですよ。
一人前の男になれるかどうかを女性の同意次第で決められるいうことですから、必要とされるようになり、希少性が高まります。
その結果として足許を見て厳しい条件を付してくるはずです。

風俗での経験がノーカウントとされるのも、人物評価や駆け引きバトルの末によっての同意かどうかを問うているのであって、行為そのものの経験を問うているわけではないということです。
あたかも学歴が学業の内容より入試選抜の難易度で価値を決めてくるのにも似てきます。
問われている価値が「選抜で勝ち抜くこと」に置かれているからです。

結局のところ、フェミニストはいかに女性が男に対して優位性を取っていかに弱みにつけ込んで強請れる手段を死守したいかというのが表れているのではないかと思います。
こんな理由で憲法21条の改正なんてされたら堪りませんが…

さておき、打算でしか人と関われないという性根の方に嫌気がさしてきます。
あの辺の人、しきりに「メリットは？」と言いますからね…
徹底して損得勘定で生きているんでしょう。

余談ですが「大企業の下請けいじめ」にもこの構造があります

下請側には失注したら経営が回らなくなると、失注することを恐れています。
発注する大企業側はそれを承知で足許を見るようにして無理難題を突きつけてきます。
だから生かさず殺さずというギリギリの所まで単価を叩いてきたりとかするわけです。

ところが、もし他所から代替になるより利益率の良い仕事が取れるようになって経営が回せるようになったら、そんな「採算の取れない仕事要りません」と断れるようになるでしょう。
やはり足許を見て要求を通すというスタイルをとる人にとって代替手段ができることは脅威になってくるのではないでしょうか。

きっかけは近頃共産党が過度に礼賛するフェミニスト

今最も表現規制に熱心なのはネトウヨでも与党でもなくフェミニスト

実はネトウヨは戦前復古的な価値観を持ちながら、それほど戦前のような表現の取締りを推進しているわけではありません。
なぜならそれを推進すれば自分の趣味に関わるものが取り締まられることぐらいは見当が付いているからです。

替わってフェミニストが表現規制に熱心なのは矯風会というキリスト系右派の女性団体の関与もあるため、キリスト教右派からの禁欲主義的な思想による取締りという線も関与していると言えます。
宗教勢力が政治に関与してくるというのは政教分離の原則から許容されるものではありません。
(そういう意味では創価学会が関与する公明党の存在もある意味問題なのですが…)

表現規制の狙いはアクセス権の剥奪にありますが

なぜフェミニストが表現規制したいかというと、女性にとって存在自体が不快と見なしているキモオタが実存の女性からのアクセス権を否認されているために代替手段としてアクセスしようとしているので、これを性的搾取として供給側から遮断して排撃しようというのが狙いです。

実は表現物そのものではなく、需要家の方を攻撃したいのであってそのために供給サイドを潰そうと考えているのです。
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いという言葉がありますが、需要家憎しというあまり供給者たるクリエイターにまで攻撃が及んでしまいます。

フェミニストの要望に応えるには憲法改正は不可避

検閲を復活させるには憲法改正が必要です

フェミニストが望むのは性的搾取とされる表現の発行禁止によって世に出回ることのないようにすることです。
あくまでこの世に存在してはならない表現として葬りたいので、隔離すれば許されるゾーニングで満足して和解するということはありません。

しかし発行を禁止するには検閲が行われることが前提になります。
ところが現行の憲法では21条の2項で検閲を禁止しているため、法的に性的搾取と見なされる表現の発行を禁止させるということはできません。
従って、フェミニストが要望する表現の発行禁止を法的に推進していくには、この条項を廃止しなければなりません。

日本共産党はフェミニストにコミットした以上は憲法改正は責務です

この人たちから票をもらおうとして政策を作った以上、それに沿った方針を採らねばなりません。

表向き憲法改正には反対と言ってはいますが、この勢力を礼賛している立場上、政策上においても取り込まなければならなくなるため、憲法改正に乗り出すことは避けて通れなくなったでしょうね。

これだけではなく「女性は神聖にして侵すべからず」という規定まで入れてしまいそうです。